一、常鹤鸣的痣相学说
常鹤鸣(佛鸽)在面相学中强调,痣的位置与命运、性格密切相关。他认为:
1. 痣的位置决定吉凶:
面部痣多主“凶”,如印堂(两眉之间)长痣易导致自身奔波劳碌,男性天庭或中正(额头区域)长痣可能克妻,而女性则可能影响智慧。
痣的“正偏”之分:痣生于面部中线(如人中、鼻尖)往往不吉,而偏痣则影响较小。
2. 痣的形成与命运关联:
将面部比作“棋盘”,痣如同棋子,错位的痣如同“下错棋”,需通过点痣调整运势。
痣的吉凶可通过外部干预(如遮挡、调整生活习惯)化解,例如印堂痣可戴眼镜遮盖以减轻负面影响。
二、中医对长痣体质的解释
中医认为,痣的形成与体质和经络气血运行密切相关,具体原因包括:
1. 气血凝滞与经络不畅:

痣是气血在经络中长期凝滞的产物,如同河流沉积形成的“平原或丘陵”,黑色痣多因气血虚弱或风邪入侵,红色痣与肝经郁火相关,青色胎记则与孕期母体气血不和有关。
气血不足、体寒或湿热体质者更易长痣,因代谢功能下降导致色素沉积。
2. 脏腑功能失调:
黑色痣多与肾气不足、浊气滞留有关;红色血痣常由肝经怒火郁结形成;青色痣则与先天经络受阻相关。
不同部位的痣对应不同脏腑问题,如面部印堂痣可能与心血管或精神压力相关,鼻梁痣反映肝气郁结。
3. 先天与后天因素:
胎记、胎痣提示孕期母体经络不通或气血不和;后天新长痣则提示近期经络堵塞。
三、两者的关联与差异
1. 共同点:
均认为痣的形成与体内能量(气血/经络)状态相关,且位置具有象征意义。
2. 差异:
常鹤鸣侧重痣的“命运象征”,强调外部调整(如点痣、遮挡)以改变运势。
中医从体质和病理角度解释,主张通过内调(如疏通经络、补气血)改善体质,从而影响痣的生长。
四、调理建议
1. 中医调理方法:
疏通经络:按摩或敲打痣所在经络(如太冲穴疏肝),刮痧排瘀。
调节情绪:保持心情愉悦,避免肝郁化火引发红痣。
饮食与保暖:黑色痣需防风邪,红色痣忌食辛辣,湿热体质者需健脾祛湿。
2. 常鹤鸣的化解建议:
调整生活习惯(如佩戴饰品遮挡痣),或通过风水布局平衡运势。
常鹤鸣的痣相学与中医理论均将痣视为体内能量状态的标志,但前者偏重命运象征,后者强调病理体质。两者结合可更全面理解痣的成因:既需关注经络气血的生理基础,也可通过调整生活习惯和心态改善运势与健康。对于痣的处理,中医建议以内调为主,而常鹤鸣提供了一些外在化解方法,两者可互为补充。