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扫墓祭祖是我国的传统民间风俗文化之一，扫墓主要就是祭奠逝世的亲人与祖先，因此人们在一些特定的日子里会有扫墓祭祖的活动，例如清明节的节日风俗就是扫墓，而扫墓也是大有说法的，新坟和老坟的上坟习俗是大有不同的。......

当我们回家之后，实际上我们是要做非常多事情的，尤其是当父母面临生老病死的情况时，其实都是非常正常的一个现象，因为每个人都会经历生老病死，因此我们是需要正确的看待迁坟这件事情。那么嵌缝这件事情，对于每个人来说......

【原文】二月丁火，湿乙伤丁，非庚不能扫乙，非甲不能引丁，先庚后甲。二月木旺火塞，必须用财破印，丁火必须甲木，方成有焰之火，乙木卉草，引火不燃，故云湿乙，用庚去乙，用甲引丁，庚甲并用以取贵。【白话提要】卯月的丁火，若身强......

【原文】正月丁火，甲木当权，乃为母旺，非庚不能劈甲，何以引丁，先庚次壬。丁火不离甲木，无甲则丁火无所附晒，甲木不离庚金，非庚劈甲，不能引丁，(木火不灵活)正月寅宫自有甲木，故先庚，然亦不可无水，无水木火太炎，气不中和，......

【原文】五月戊土，火炎土燥，先看壬水，次取甲木，丙火酌用。用癸恐其力微。三夏戊土，不离壬癸，火炎土燥，得水方云中和，次取甲木者，有壬水方可用甲木，无壬则木化成灰，不能用也，三夏土实，得甲木则灵。壬甲两透，名君臣庆会，权......

【原文】七月戊土，阳气渐入，寒气渐出，先丙后癸，甲木次之。土居中央，四时之中，无时不旺，寄于四隅，以四季月为专旺之时，以四孟为寄生寄旺之地，附火生寅，禄于巳，火旺而土之用显，附水生申，禄于亥，水旺而土之用熄，土为五行之......

【原文】四月戊土，阳气外发，寒气内藏，外实内虚，不畏火炎，无阳气相催，万物不长，故先取甲木疏劈，次取丙癸佐之。四月丙戊得禄，火土炎燥之时，土实、故先取甲木疏劈，时值丙火乘旺，防其焚木，故用甲，宜以癸水为佐，若四柱水多，......

【原文】六月戊土，遇夏干枯，先看癸水，次用丙火甲木。六月戊土，上下半月不同，大暑之前，与五月同论，必用壬癸，大暑之后，金水进气，三伏生寒，如原局见金水多，宜用丙火，土旺用事，宜甲疏劈，然用甲木，不能无癸，否则亢土焦坼，木......

【原文】三月戊土司令，不见甲癸丙者，贫贱无用之人，癸透主科甲，丙透者主票贡衣矜，丙透甲藏、无癸者富，有癸者异途显达。总论三月戊土三月土旺用事，甲木为先，取癸为佐。以才生杀为上格，以印化杀为次格也.癸透者，甲出干，癸为......

【原文】三春己土，田园气寒，必须暖润疏辟，万物方得吐芽生苗，正月专用丙暖，以除寒气，二月先用甲疏，如犁之辅土，次用癸润，乃非旱田，丙火次之，三月先用丙暖，万物始生，须用癸润，万物邕长，次用甲佐，八字中三字俱透，富贵之格......

【原文】八月戊土，金泄身寒，赖丙照暖，喜水滋润，先丙后癸，不必木疏。八月金神福令，子旺母衰，气泄而寒，宜秋阳而曝之，燥土不生，宜雨露以润之，故先丙后癸取用，月令有当旺之金泄其秀，不必再用甲木疏土也。丙癸两透，科甲有准，......

【原文】十一、二月严寒冰冻，丙火为尊，甲木为佐。十一、二月严寒土冻，调候为急，必用丙火为先，以甲为佐，无甲犹可，决不可缺丙，丙甲两透，秋闱可望，二丙一甲，科甲可期，丙出甲藏，不止衣矜，丙藏甲出，不过生员及佐杂前程，有丙无......